Чем глубже я понимаю жертву Бога...

...тем больше я отражаю Бога    

Как духовно расти?

Люди делятся на две категории. Есть те, у кого домашние растения цветут, а есть те, у кого они чахнут. Что бы они ни делали, как бы ни заботились о своих петуньях, цветы умирают, не приходя в сознание. Результат не зависит от их стараний. Им просто не дано Господом, чтобы у них дома что-то росло. За что бы они ни брались, у них всё чахнет. В их доме гибнет всё, включая кактусы и растения, которые по определению привыкли к самым суровым условиям.

Вот приблизительно так же и мы относимся к нашему духовному становлению. Мы считаем, что есть люди, кому дано Богом расти и развиваться, а есть все остальные, кто, как бы ни старался, что бы ни делал, никак не меняется. Проходят годы, которые мы проводим в церкви и в служении, но нам при этом кажется, что мы не то, что не растём, а, скорей, деградируем духовно. Кажется, что единственное, что растёт в нашем сердце, – это сорняки и колючки. Возможно, есть какой-то секрет ухода за нашей душой, но нам он неведом, и потому мы и ограничиваемся

Во всём виновата Любовь

Меня везли на кресле по коридорам областной больницы.

- Куда? - спросила одна медсестра другую. - Может, не в отдельную, может, в общую?

- Почему же в общую, если есть возможность в отдельную?

Сестры посмотрели на меня с искренним сочувствием. Это потом я узнала, что в отдельную палату переводили умирающих, чтобы их не видели остальные.

- Врач сказала в отдельную, - повторила медсестра.

Я успокоилась. А когда очутилась на кровати, ощутила полное умиротворение уже только от того, что никуда не надо идти, что я уже никому ничего не должна. Я ощущала странную отстранённость от окружающего мира, и мне было абсолютно всё равно, что в нём происходит. Меня ничего и никто не интересовал. Я обрела право на отдых. Я осталась наедине с собой, со своей душой, со своей жизнью. Ушли проблемы, ушла суета и важные вопросы. Вся эта беготня за сиюминутным показалась настолько мелкой по сравнению с Вечностью.

И тогда забурлила вокруг настоящая Жизнь! Оказывается, это так здорово:

О злоупотреблении любви к супруге

«Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей и будут оба одна плоть» (Бытие 2:24).

Ваша «вторая половина» – не ваша жизнь и свет, потому что им это просто не дано. Каждый брак либо христианский, либо идоло-служебный. Даже у двоих христиан брак может оказаться идолослужеб-ным, хотя они об этом могут и не подозревать.

Разница между христиан-ским и идолослужебным заключается в разнице между отдаванием и требованием, наслаждением и потреблением, соучастием и манипулированием. Это та разница, которую мы видим между смиренной благодарностью и самозабвенным эгоизмом. Но даже травмированный несоразмерными ожиданиями брак может быть исцелен пробуждением понимания. Любой брак может стать прославлением Христа и источником жизни для обоих супругов.

Давайте рассмотрим два библейских взгляда на брак, которые позволят нам найти ободрение для каждой семьи.

Привилегия брака

Привилегией брака является то, что «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей и будут оба одна плоть» (Бытие 2:24). 

Стих выше – библейское понимание брака, данное нам еще на заре человечества в Эдемском саду. «Одна плоть» – это один мужчина и одна женщина, идущие рука об руку по жизни, полностью принадлежа друг другу. Это единственный подобный союз. Здоровая дружба предполагает ограничения, а брак позволяет двум людям открываться друг перед другом абсолютно и без чувства стыда (см. Бытие 2:25). 

Важно понимать славное право на брак: когда Бог изгнал Адама из Эдемского сада, Он не отобрал у него право быть женатым. И с годами брак не стал равносилен лишнему пальцу – спустя тысячи лет после творения Иисус все еще называет наш несовершенный и ломающийся брак священным и нерушимым (см. Матфея 19:3-6). 

Таким образом, брак – это напоминание, остаток, кусочек того рая, который был нам дан в Эдемском саду. Внутри союза одной плоти, куда вхожи только вы и ваш супруг(а), вам дано создать что-то прекрасное, что станет свидетельством о Христе и рае всему остальному миру. 

Как к этому прийти, учитывая быт и усталость, накапливаемую годами совместной жизни? Ответ на этот вопрос мы находим во втором библейском взгляде на брак.

Источник – Христос 

В евангелии от Иоанна 1:4 сказано: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человекам». Жизнь, которую мы все жаждем – не вы сами, не муж или жена. Она только во Христе. 

Христова жизнь – свет, освящающий наше сумрачное существование. Его жизнь – больше, чем просто сила: она будит нас к надежде, мудрости, стремлениям. Во Христе мы перестаем существовать на грани смерти и живем полноценно. Во Христе мы перестаем блуждать и видим мир вокруг. Потому что таков Христос. 

Когда мы верим, что Он – наша жизнь, и открываем себя Ему, наш брак начинает меняться. Мы уже не любим нашего супруга(у) превыше всего – что на самом деле не любовь, а идолопоклонничество – а все больше взращиваем нашу любовь ко Христу. И в результате любим нашего супруга(у)… лучше. 

Его любовь в ней

Ваша «вторая половина» – не ваша жизнь и свет, потому что им это просто не дано. Тот чудесный человек, с которым вы вступили в брак, вторичен, и также, как и вы, сотворен, зависим от Бога, зависим от людей и легко утомляем. 

Первичен только Иисус Христос, только Он независим ни от чего, свободен, могуществен – совсем не так, как вы вместе взятые. Когда два грешника вступают в союз одной плоти и вместе укрепляют этот союз отношениями с Богом, тогда они становятся терпимее друг к другу, благодарнее Богу и своим браком иллюстрируют рай, как он задуман Богом. 

Когда я обнимаю свою жену, то любовь, которую я чувствую, исходит не только от нее – это любовь самого Бога через нее. И тот факт, что любовь Бога ко мне приходит ко мне через человека, не делает эту любовь менее божественной – это все та же любовь от Бога, и благодаря ей я как будто вижу свою жену по-новому. 

Ее любовь – это Божий дар жизни, дарящийся мне каждую минуту, и свет, струящийся ко мне отовсюду. Но этот дар я бы никогда не познал, если бы любовь начиналась и заканчивалась только человеком. Когда я пропускаю понимание этого через разум и через сердце, то тогда я люблю свою жену сильнее и прославляю Бога еще искреннее, ощущаю себя в том первобытном раю. 

На первом месте – главное

Христос Собой не только освящает наш брак, но и охраняет его от привычек идолослужения. Когда я напоминаю себе, что только Христос – источник жизни и света, я не требую этого от своей жены. И воспринимаю нашу с ней совместную жизнь, как славное чудо постоянного присутствия Иисуса Христа. Наши несовершенства наиболее явно показывают, что мы стоим только Им. 

Христианский брак – не просто союз двух христиан. 

Христианский брак – это союз двух людей, обращающихся за помощью ко Христу. Его спасет не набор навыков – хотя навыки полезны везде, даже в езде на велосипеде. 

Христианский брак – это выработанная привычка постоянно искать Бога очами веры, которую практикуют совместно оба супруга. Такой брак – это радость двух от того, что Бог среди нас, что Он дал нам жизнь и свет для преодоления тьмы. 

Я закончу свое повествование словами Клайва Льюиса: «Когда я научусь любить Бога больше, чем кого-либо из земных, тогда и своих земных я смогу любить лучше, чем сейчас умею. Когда на первом месте стоит главное, второстепенное не исчезает, а возрастает так, как должно».

Опубликовано с разрешения

Desiring God

Приглашаю еще на один блог "НЕБЕСА НЕБЕС"

Вам понравилось сообщение? поделитесь с друзьями в соц.сети. Спасибо.

Вы хотите оставить комментарий, но не знаете, КАК? Очень просто!

- Нажмите на стрелку рядом с окошком Подпись комментария.

- Выберите Имя/URL (это лучше, чем анонимно)

- Наберите своё имя, строчку URL можете оставить пустой.

- Нажмите Продолжить

- В окошке комментария напишите то, что хотели

- Нажмите Публикация

Спасибо вам!

Как возлюбить тех, кто нам не нравится

Что делать с ближним, от которого хотелось бы держаться подальше?
«Нет ни одно человека, с которым я был настолько не уверен, что смогу выдержать его присутствие до конца разговора». Прошли месяцы, разговоров таких было уже насчитано целое множество, и добрых намерений моего друга уже было недостаточно, чтобы сохранять терпение.

По его словам, этот конкретный джентль-мен был из тех, кто постоянно жаловал-ся, плохо слушал, воинственно зади-рался, всё принимал без благодарности, редко улыбался и был склонен поспле-тничать (причем с набитым едой ртом). Как и мой друг до своего обращения, который получал удовольствие, бессмысленно оскорбляя окружающих, его знакомый был велосипедистом – не удовольствия ради, а чтобы позлить сигналящих водителей, неспешно перемещаясь по середине улицы и замедляя общее движение. Он был из тех, кто под столами приклеивал пережеванную «жвачку».

Мой друг не успешно старался наслаждаться его обществом. Но даже спустя год благочестиво вопрошал: «Сколько мне вас еще терпеть?» (Мк. 9:19) Он даже начал молиться: «Господь, пусть он тихо слушается Твоего Слова, живет тихо и сам по себе» (1Фес.4:11). Он оплакивал крохотность своей любви, способной покрыть лишь очень ограниченный перечень проступков.

Хотя мой друг и не хотел признаваться в этом, ему казалось, что есть в

Как медведь спас ... инженера

В Ленинградском Университете учились два друга. Один с детства был верующим человеком, а другой признавал религию лишь, как дань моде. Разные мировоззрения все же не мешали им сохранять хорошую дружбу. После окончания университета верующий был направлен работать синоптиком на метеостанцию в Забайкалье, а его друг остался в городе и устроился инженером в научно-исследовательский институт. Оказавшись в разных концах страны, они не прерывали общения между собою. Синоптик часто писал своему другу о красотах своего края и приглашал его к себе в гости.

Будучи заядлым рыбаком и охотником, ленинградец не смог устоять против манящей таежной романтики, тем более что август в тайге — золотое время года. Сборы были недолги: удочки и ружье упакованы, и путешественник отправился на поезде до Читы, а дальше — в глухую тайгу, на север, на попутных машинах. Путешествие благополучно завершилось радостной встречей друзей.

Первые два дня были посвящены знакомству с местностью и рыбалке на небольшом озере, где водилось много карасей. Друзья много беседовали на духовные темы, а по вечерам читали замечательную книгу «Великая борьба», которая очень нравилась синоптику. По ночам он молился за своего друга, но тот оставался равнодушен к религии. «Моя цель — защитить докторскую диссертацию, и если я найду Бога лабораторным исследовательским путем, то поверю», — так отвечал ленинградец. Казалось, никакие доводы не могли убедить атеиста. Но молитвы его друга не были напрасны. На небе готовился план по спасению беспечного человека.

Хорошо кормите свою веру

«И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?» Мрк.4:40

Сегодня нашу лодку жизни заливают информационные волны о вирусе и пандемии. Они раскачивают ее не меньше, чем шторм раскачивал лодку учеников на Галилейском озере 2000 лет назад. Проблема страха в том, что это тоже вера. Только это вера в неизбежность самого худшего сценария, нарисованного нашим воображением и поддерживаемого всеми органами чувств.

Страх – это вера в то, что «все, мне конец, я обяза-тельно заболею и умру!» И наше воображе-ние начинает рисовать стра-шные картины. Страх токсичен, он убивает доверие Богу, веру во всемогущество Божье и в Его обетования, в Его Слово, а также уверенность, что Он все держит под контролем. Во время бури на море ученики были уверены, что они погибают, и упрекали Иисуса, что Он безучастен к их проблеме. В то же время Иисус уверен, что Он будет на другой стороне озера.

Какая разная реакция на происходящее:

• Иисус  спал – они же умирали от страха. Он был спокоен, а они – перепуганы и кричали от ужаса.
• Они поступили так, как будто никогда не слыхали о Боге и Его всемогуществе; Он же действовал как имеющий в Себе Бога.
• Они оказались людьми, которые позволили страху изгнать Бога из своих мыслей; мысли же Иисуса были всецело наполнены Богом.

Почему ученики не имели того доверия и покоя, какие были у их Учителя?

Прекрасные песни, с текстом...

1. Только мама

2. Не умолкай, говори со мной, Боже

Вопрос о десятине...

Поступил такой вопрос: (письмо большое, я скажу его коротко)

В течение 3 лет Руслана не ходит ни в какую церковь и понимает, что десятина её волнует.. Что делать? Как быть верной Богу, если я не могу найти место в церкви?

Ответ:

Прежде всего, Руслана, хочу сказать, что законы Божьи, Его принципы, они неизменны. И, если мы посмотрим на Авраама, с которого вообще десятина начала иметь место в Библии, когда мы стали её уже понимать, и слышать, и читать, когда Авраам не ходил в то время ни в какую церковь, да её и не было. Но он дал десятину Мелхиседеку. Почему в лице Левиина, потому что колено Левиина будет служить Богу, и будет жить от десятины. То есть, таким образом мы не только в свою жизнь сеем, а в поколение.

И то, что сегодня вы задаете вопрос: надо ли откладывать её, и куда давать-то?

- Да, надо! Я не скажу вам, что вы свободны от тех принципов, которые Бог нам даёт. Ведь мы дышим воздухом, который Он сотворил. Это принцип того, что Бог дал человеческому телу - необходимость дышать. И мы дышим атмосферой, которую Он сотворил. И поэтому мы не можем быть свободными от тех законов и принципов, которыми Бог нас окружил. И для духовного мира, для духовного человека, этот принцип существует. На нашем сайте есть помощь по поводу выхода из кризиса финансов, в рубрике "Помощь для вас", чтобы более подробно получить информацию о десятине и как с ней быть?

- Куда её отдавать?

Кому ты принадлежишь?

Сегодня я хочу углубиться в историю, что для меня весьма не характерно. 

А задуматься над сегодняшней темой, меня заставили ваши отзывы на мой рассказ «Хочу быть красивой». Несмотря на то, что рассказ почти слово в слово списан с реального жизненного сюжета, я знала, что «за» и «против» обязательно будут, потому что ношение украшений, в частности сережек, это весьма животрепещущая тема для женщин христианок.

Точную дату, даже столетие, откуда пришел к нам этот обычай никто назвать не может. Но историкам известно, что уже в древние времена в первую очередь мужчины, потом и женщины, украшали свое тело, о чем свидетельствуют многочисленные раскопки. Изначально такие амулеты могли быть изготовлены из дерева или кости.

Первопричина проколов в ухе, которые делались не только в мочке, но и в завитке ушной раковины, козелке и противокозелке, истекала отнюдь не от стремления стать привлекательным. В язычестве существовало поверье, что злой дух может вселиться в человека через естественные отверстия в теле (нос, ухо, рот) и наличие серьги и других украшений защитит его от этого. Позднее, на Руси к этой языческой версии присоединилась еще одна. Люди верили, что из уха может происходить утечка мудрости и души, в чем опять были виновны злые духи и защитить их могла, только увесистая серьга.

Позднее, в некоторых народах пирсинг использовался, как знак инициации или принадлежности к определенному кругу в обществе. Например, в древнем Египте украшение свидетельствовало об определенном статусе, причем не только женщин, но и мужчин.

В дальнейшем серьги перестали быть просто оберегами. Драгоценные металлы научились украшать драгоценными камнями и жемчугом, что было по карману большой знати.

Храбрые воины, которые в древности не только отважно крушили врагов на поле брани, но грабили побежденные города, могли позволить себе очень дорогие и красивые серьги. На Руси, кстати, воины и богатыри тоже носили серьгу в ухе, такой обычай был вплоть до XII века и называлось это украшение «одинец», а носивший его – «серьгач». А вот в древнем Риме одну серьгу в ухе носили не воины, а рабы.

Торговца на Руси отличала особая традиция носить в ухе серебряную серьгу. Князья и их дети носили самые дорогие украшения, что подчеркивало их происхождение. У моряка круглая серьга в ухе означала, что он пересек экватор.

Индия – совсем отдельный разговор. Насколько мне известно у народов Индии более пяти вероисповеданий и более двадцати главных богов. Сколько второстепенных или менее главных я не знаю. Но всякая серьга или подвеска в украшении женщины индуски напрямую связаны с ее вероисповеданием (какому идолу она служит), а так же указывают на социальное положение в обществе.

Интересная традиция сложилась столетиями у казаков. Младший или последний (единственный) сын у матери, был носителем одной серьги в левом ухе. В правом ухе носил серьгу казак, который был единственным продолжателем всего своего рода. Эти люди особо оберегались в своем обществе и их не призывали на войну.

Ветхий завет повествует нам об Иакове, когда он по повелению Господа, встал и пошел в Вефиль, но прежде повелел всем домашним избавиться от чужих богов, очиститься и переменить свои одежды "И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема."(Быт. 35:1-4). В книге Второзаконие 15:16, ухо прокалывалось человеку, отказавшемуся стать свободным и означало это, что этот человек остается рабом любви на век.

Итак, углубившись в историю я поняла одну истину: серьга или серьги в ушах не что иное, как символ подчинения кому-то или принадлежности к чему-то… Кто из нас хочет иметь на себе знак оккультного происхождения?

Я верю, что Иисус Христос освободил от рабства греха всякого, кто к Нему пришел и, образно говоря, отсутствие серьги в ухе, наверное, и подтверждает факт нашей свободы и перемены., как одежды переменили...

Такие вот рассуждения посетили меня во время изучения этой щекотливой темы. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.

Божьих вам благословений.

Галина Шперлинг

взято здесь

Пустыня: путь обретения себя.

Пустыня - это не только одни один из ландшафтов библейская географии. Это ещё и мощная метафора в контексте отношений Бога с человеком и со Своим народом. Путь израильтян из египетского рабства в землю обетованную проходил через пустыню. В пустыне Давид скрывался от Саула, ожидая когда Бог исполнит Свое обещание и утвердит его царем над Израилем. Пророки Осия, а затем и Иеремия описывали пустыню, как место встречи Израиля с Господом, где они испытали Его любовь. 

Но пустыня есть место отступничества, где Израиль изменял своему Божественному Жениху. Через пустыню пролегал путь Божьего народа из вавилонского плена в свою землю, которую надлежало восстановить. Пророк сравнивал народ Израиля с пустыней, которая, однажды, расцветет, благодаря излиянию Божьего благословения. Иоанн Креститель «был в пустынях до дня явления своего Израилю» и служение своё он также совершал в «пустыне иудейской». Наконец, Иисус начал Свое служение с искушения в пустыне, куда Он был поведён Духом Святым сразу после крещения от Иоанна.

Все эти очень разные эпизоды истории взаимоотношений Бога со Своим народом в пустыне имеют общие черты.
Во-первых, у пустыни двойная природа. С одной стороны - это определенно не то место, где можно и нужно жить. Бог не предназначил Своему народу «пустынное» существование. А с другой - Бог Сам ведет нас в пустыню, она - необходимый этап в нашей жизни, развития наших отношений с Ним. Нет пустыни – нет, и не может быть, настоящей близости с Богом!
Во-вторых, пустыня - это преддверие обетования: будь то обетованная

Самый лучший Навигатор

Помните, в детстве, была такая сказка, когда Иванушка бросил клубок на землю, а он катился и указывал ему путь? Сегодня еще проще, у нас куча различных навига-торов GPS, Waze, карта Google и т.д. Настолько сейчас всё модернизи-ровано, мобильно и просто, что тебе не нужно заморачиваться.

Я ехала в машине с сыном, и его навигатор указывал путь при этом говорил куда свернуть, предупреждал обо всех пробках, камерах слежения, авариях, каких-либо опасностях и сколько осталось до назначенной остановки.   И я подумала, как же это здорово, едешь четко по указанному пути, повторяешь все действия, слушаешь все предупреждения, т.е. полностью подчиняешься этим указаниям, потому что понимаешь, что это только послужит тебе на пользу.

 

И я поняла, что мой Бог, Он и есть мой навигатор в моей жизни!! В свое

Задумайся о своей душе

«Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается» (Еккл.6:7) 

Большинство из нас не близнецы, и время от утробы до колыбели мы провели в одиночестве. Мы одни играли в кроватке. Мы научились фундаменталь-ным навыкам того, как развлекать самих себя. Мы начинаем жить в одиночестве и заканчи-ваем, в сущности, тоже. Даже если мы умрем в комнате, набитой людьми, на самом деле мы умрем одни. Иов сказал, что нагим он пришел в этот мир и нагим возвратится. 

Это правда. 

Каждый из нас завершит свой круг. Мы уносим с собой не больше, чем принесли. Мы никого не привели с собой в этот мир, и даже если мы, умирая, будем держать кого-то за руку, нам все равно придется оказаться со смертью наедине. Мы начинаем и заканчиваем, как странники с пустыми руками. В промежутке между двумя этими моментами наши руки будут держать множество разных вещей, но в конце, так же, как было в начале, люди разожмут наши руки и ничего там не обнаружат. 

Слово надежды..

Брак был создан Богом, чтобы созидать вашу жизнь, а блуд и прелюбодеяние мало-помалу разрушают ее, пока не приводят к полному краху. Я не стану смягчать или приукрашивать истину: распутство является грехом и разрушает вашу жизнь. Тем не менее, если вы поддались этому греху, вы должны знать, что можно все изменить, добиться исцеления и восстановления вашей души и вашего брака.

Иисус сказал, что Он не пришел в этот мир, чтобы осудить нас, но чтобы спасти нас и освободить нас (Иоанна 3:17). В 1-м Послании Иоанна (1:9) говорится: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды". Я наблюдал за тем, как Бог снова и снова брался за какой-то совершенно разрушенный брак и превращал его в нечто удивительное.

Здесь я и живу..

Да, это мой посёлок, в нем я живу с 1985 года, 23 февраля.

Хани – поселок на БАМе, с очень необычной судьбой и историей. С равным успехом он может быть географически отнесен к трем регионам – Забайкалью, Амурской области и Якутии. В итоге он «достался» Якутии, и с 1987 года находится в Нерюнгринском районе.

По прямой расстояние на карте до районного центра не столь уж велико – «всего лишь» - 291 километр. Но не каждый якутянин имеет возможность летать на вертолете. Автомобильных дорог здесь тоже нет, так что добираться от Нерюнгри до Хани приходится по железной дороге, через станцию Тында. Расстояние - 715 километров, время в пути в один конец - около 17 часов. Тем не менее, административно всё это – один район.

Ну, что, поехали?

«ВОЛЧЬЯ ЯМА»

Освоение этих восточно-сибирских земель началось в 40-е годы XVII века. Якутские казаки, торговые и промышленные люди продвигались вверх по течению реки Олекма, развивая торговлю, промысел рыбы и пушнины, а заодно пополняя географические знания.

К моменту прихода казаков олекминские эвенки пригоняли оленей на

"Никто"

• Ностальгия
• Никто не штопает носки. И уж если совсем поглубже в историю - никто из тех, кому меньше шестидесяти, не знает, что такое перелицевать костюм или пальто.
• Никто уже не чистит ковры первым снегом или соком от квашеной капусты.
• Никто уже не протирает тройным одеколоном головку звукоснимателя в кассетном магнитофоне. Как и не склеивают лаком зажеванную плёнку в кассетах.
• Никто уже не вырезает телепрограммы из субботней газеты и не подчёркивает в ней интересные передачи, на которые нужно успеть.
• Никто уже не посылает сервелат в посылках.
• Никто уже не хранит пустые пивные банки в серванте.
• Никто уже не хвастает умением разжечь спичку, чиркнув об оконное стекло или об штанину.

Евангелие для Фамари

Благодать выше буквы!

Мне никогда не доводилось слышать проповеди на содержание 38 главы Бытия, пожалуй, самой мрачной из 50 глав. Не сомневаюсь, что они неоднократно раздавались за 2000 лет с христианской кафедры, но я лично за свою жизнь не слышал ни одной. Я имею в виду проповедь про хананеянку Фамарь. Хотя сам проводил церковные разборы дважды по Книге Бытие, то есть два вечера моей жизни были посвящены подробному докладу по этой главе. Но разбор - это не проповедь. На разборе нас интересуют все детали и подробности текста. Проповедь же больше нацелена на проникновение в богопонимание, на фоне описываемых событий, на их практическое применение, и на какой-то важный вывод и призыв. 

Задача библейской проповеди помочь установить или усилить наши правильные отношения с Творцом. Но, как это сделать на основе такой неприглядной истории, как 38 глава Бытия? Почему же не принято проповедовать на эту главу? Потому что прелюдно её даже тяжело читать, уж слишком она откровенная и не увязывается с нашей христианской культурой и мышлением. К этой главе нельзя приступать с церковным уставом в руках. Иначе мы сделаем неверное заключение - отлучить и предать сатане во измождение плоти всех, кто там есть. Светское общество знает об этой главе, пожалуй, только по одному из его героев, отвратительно известному Онану. 

Эта мрачная глава представляется мне темным затяжным тоннелем, в конце которого не каждый читатель ожидает....

Притча «Ветка»

Один знатный дворянин увлекался соколиной охотой. 

Как-то раз егерь принес из леса крошечного и едва живого птенца сокола. Герцог сам выкормил малыша. Птенец вырос и превратился в сильного и красивого сокола. Но сокол все дни сидел на ветке дерева, на которую попал крохотным птенцом.

Герцог любил, стоя на балконе, наблюдать как в небе летают птицы. Но любимый сокол герцога по-прежнему сидел на ветке. И тогда герцог написал приказ: найти человека, который научит сокола летать.

Гордость, смирение, святость

«… Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:29).

Если мы желаем жить в присутствии Божьем, нам должно отделиться от собственной праведности и гордости. Это путь смирения и истины. Чем больше вы растёте в Боге, тем вы становитесь меньше и  меньше. Он, Иисус, самый сильный и могущественный – «…кроток и смирен сердцем». Бог дает благодать только смирённым. Иисус осуждал лицемеров, но  не осуждал грешников. 

Лицемер – это человек, который оправдывает свой собственный грех, но осуждает грехи других людей. Ему приходится притворяться, что он праведен, в то время как у него не получается так жить. Лицемер не видит своего лицемерия, так как не может распознать недостатки в самом себе. И только в редких случаях он действительно разбирается с проблемами в своем сердце. 

Но так как он не ищет милости, у  него нет милости, чтобы дать ее другим

Рождественская история в детдоме

В 1994 году двое американцев приняли приглашение Российского Министерства образования выступить с лекциями о морали и этике (на основании библейских принципов) в общеобразовательных школах. Они также были приглашены выступить в некоторых тюрьмах, на предприятиях, в пожарных командах и отделениях милиции, а также в большом детском доме. 

В этом детском доме находилось около 100 мальчиков и девочек, которые остались без родителей или по каким-то другим причинам оказались на попечении государства. 

Вот что рассказал один из американцев о произошедшем с ним в этом детском доме. 

"1994 год подходил к концу, приближались каникулы и праздники, и мы решили, что для наших сирот настало время услышать, для них - впервые, традиционный рассказ о Рождестве. Мы рассказали им о том, как Мария и Иосиф пришли в Вифлеем. Для них не нашлось места в гостинице, и они

Рождение Предвечного

"Де ж тая правда, звідки з`явилась, 

Де ж вона нині на світі є? 

Там, в Віфлеємі в яслах родилась, 

А тепер в вірних серцях живе!"

«Нет правды в мире», - говорят люди. 

«...явилась правда Божия, заверенная Законом и Пророками» (Рим.3:21), - говорит Слово Божье. 

Почему же тогда люди говорят, что правды нет? Потому что не там ее ищут! Ищут ее среди людей, а она в Боге. Но Бог на небе, а мы на земле. Да, потому Бог и пришел на землю через Сына Своего, а с Ним и правда пришла на эту землю, чтобы поселиться в сердцах!

Христос родился! Славим Его!

Примите самые искренние поздравления с великим праздником Рождества Христова! Оно всегда приносит прекрасные мгновения, незабываемые минуты счастья и благодати. В светлый праздник Рождества желаем вам добра и счастья, благополучия и уюта вашему дому, душевной теплоты, взаимопонимания и поддержки в семье. Пусть ваши сердца будут наполнены Божьим миром, радостью, спокойствием и счастьем.

Мы, по милости Божией, имеем две официальные праздничные даты Рождества, утвержденные на государственном уровне - 25 декабря и 7 января. Сейчас ведутся дискуссии по поводу того, когда же правильнее отмечать Рождество Христово: по Григорианскому календарю (25 декабря), или по Юлианскому календарю (7 января).

Но правда заключается в том, что мы празднуем не дату, а событие!

Песни в Новый год...

1. Под Новый год... Елена Ваймер 

Мы за тобой не будем плакать..

...2020...

Ты нас прости, но мы не будем плакать

С тобой прощаясь вскоре навсегда,

Нелёгкий год две тысячи двадцатый.

Пускай с тобой уходит вся беда.

Ты забери с собой все неудачи.

Сложи в мешок тоску, печаль и грусть.

Возьми все слёзы - пусть никто не плачет.

С тобой болезни все уходят пусть.

Пусть сгинет вирус, словно не бывало:

С тобой пришёл, с тобой пусть и уйдёт.

Мы целым миром от тебя устали-

Ты самый сложный високосный год.

Ты был суровый для людей учитель.

Надеюсь мы усвоили урок.

Бескомпромиссный судеб злой вершитель.

Без состраданья и не в меру строг.

Но, всё же, мы должны быть благодарны :

Сделай так, как хочешь Ты

У меня в Украине живут три дочери. Одна из них тяжело заболела. Я не знал об этом, потому что они скрывали некоторое время от меня этот факт. Но когда скрывать дальше было уже невозможно, зять позвонил мне и рассказал обо всем.

Когда я узнал это, конечно, как отец восскорбел в своем сердце. Мысль:" Почему это случилось?!" не давала мне покоя. Слава Богу, что в это время я был не один. Братья из церкви вызвались мне помочь в моем горе. Они поехали туда вместе со мной.

Был январь 2011 года. Мы сразу, в тот же день выехали на машине. Дорога предстояла дальняя и тяжелая. Мы по очереди вели машину. В сердце своем я сказал:"Да будет воля Твоя, Господи!..."

По приезду сразу отправились в больницу. Я вошел в палату и ужаснулся - не ожидал такое увидеть! Дочь я помнил цветущей женщиной (весом около 90 кг). На кровате лежал худенький, изможденный болезнью человечек (40 кг весу). И это моя дочь!

Вам необходимо утешение...

"Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих" (Ис.49:15-16)

Порой нам кажется, что мы ‐ жертвы жестокой судьбы, несправедливости, несчастий, которые приходят без всякой видимой причины. Подобно Давиду, мы можем подумать: "В смятении моем я думал: «отвержен я от очей Твоих» (Пс. 30:23). В такие минуты нам кажется, что мы отрезаны от Бога, от Его любви и нежного участия в наших нуждах. 

Пророк Исаия рассказывает, как Божий народ усомнился в Божьей любви: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" (Ис. 49:14). Но с какой силой развеивает ответ Бога их сомнения: "Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих..." (Ис. 49:15,16). 

Что может быть крепче связи матери с младенцем, кормящимся у ее груди? Но и высшего проявления человеческой любви мало, чтобы явить ту любовь, которой Бог любит Своих детей̆. Мать может бросить грудное дитя, совершить такой грех, пойдя на поводу собственного эгоизма и разорвав кровную связь. Сильнейшая человеческая любовь может пройти. Но не пройдет любовь Божья! 

Свидетельство исцеления ..

«Кто же отлучит от любви нас Божьей?

Иль боль, иль нагота, иль теснота?

Ничто на свете нас отнять не сможет

Из добрых рук любимого Христа…»

Хочу засвидетельствовать о милости и любви Божией в моей жизни. Жила я как все обычные люди. Ничем не отличалась. Не была верующей. Иногда, по праздникам, ходила в  православную церковь. Но  пришла в дом беда. 

Это случилось 25 лет назад.

Я тяжело заболела. Началось все с того, что начались приступы эпилепсии. На  то  время у  меня было четверо маленьких детей. Старшей было десять а младшему сыну три годика. Лежала в больницах – районной, областной. Ничего не помогало. Врачи не могли найти причины болезни. Тогда муж стал возить по гадалкам. Им тоже было закрыто, так они говорили. Что-то там пыталась делать, но  это было только вытягивание денег. Мы были в отчаянии. Мне было только 33 года. Так я  проболела два года. 

Однажды, я  была одна в  комнате и  стала плакать и просить Бога помочь мне, у меня же маленькие детки – как мужу их поднимать? И  Бог, как воззвала к  Нему, не замедлил. На следующий день приехали родственники мужа из  Киева. Они предложили нам ехать в  Киев в  институт на  обследование, так как у  них был знакомый профессор. Мы согласились и  поехали. 

В  институте сделали томографию головного мозга и сказали что у меня опухоли. Самая большая – как куриное яйцо, и нужна операция. Я, конечно, испугалась и  думала, что это конец жизни моей. Родственники предложили поехать к  экстрасенсам. Мы поехали, как все (теперь люди, к  сожалению большому, обращаются к ним, не зная, что они не от Бога). Это силы дьявола, что уничтожают людей. Поехали мы на так называемые биополя. Жили там неделю, и я стояла на этих площадках. Там было много людей. Из некоторых кричали бесы, но не выходили. Хотя там говорили, что их там изгоняют. Были люди больные раком, но  после их отъезда оттуда говорили, что они все равно умирали. 

После тюрьмы я опять был принят в МВД

«…ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота» (Кол.1:19). 

История Владимира Михайленко (1978 г.р.) могла бы стать находкой для сценариста детективов. Родился и вырос в Киеве на Шулявке. Родителям, людям вполне порядочным, не раз приходилось забирать малолетнего хулигана из рай отдела милиции. Окончив школу, сын, вроде бы, образумился…

Я поступил в частный университет на юридический факультет – это для родителей было хорошим знаком. Однако оставлять преступный путь не собирался,– рассказывает Владимир.– Вместе с дворовыми ребятами занимался валютными махинациями, проще говоря, были кидалами, наша преступная группа росла.

Жил Володя тогда как бы в трёх образах: с одной стороны была учёба, с другой – кутежи (водка, наркотики, распутная жизнь), между тем и другим – тщательно спланированные квартирные кражи и грабежи. При этом регулярно ходил в спортзал, занимался боксом. По совету знакомых перевёлся из своего университета в Академию МВД. Видя перспективы, сам попросился в армию, в спортивное подразделение.

Служба там специфическая, так что была возможность и сессии в академии сдавать, и свои «дела» решать.

Жизненный темп, который я взял, не давал возможности остановиться. Спал по четыре часа в сутки, систематически пил, фактически стал алкоголиком…

Свидетельство

"Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою" Пс.39:5

Я родилась в Крыму в 1950 году.

Верующей в семье была только бабушка. Помню, как она ездила на хлебопреломление: брала 1 рубль, вставала в 6 часов утра, шла 6 километров пешком до станции, потом ехала поездом до города. Возвращалась уже только утром, потому что поезда назад вечером не было, да и пешком ночью ведь не пойдёшь… 

Она всё говорила: подумайте, покайтесь, а я смеялась. Говорила: «Что ты, бабушка, понимаешь, что выдумываешь, чего цепляешься?» Кто её тогда слушал? Но прошло много лет – и Бог меня коснулся, слава Ему! Господь не оставлял меня и мою семью даже до моего рождения. В 138 псалме Давид говорит: «В Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было».

Так происходило и в моей семье. Перед тем, как я должна была родиться, моя мама сильно болела, было опущение желудка на 12 сантиметров у молодой 30-летней женщины. Она ослабела, не могла есть, не могла ходить, лежала на кровати; хозяйством занималась бабушка, она приходила готовить еду для маминой семьи.

И вот однажды, когда дома никого не было, вдруг открылась дверь,

Библия в сравнении

В прошлом люди рисковали жизнью, чтобы читать Библию. Сегодня ты рискуешь жизнью, если её не читаешь.

Библия, как парашют. Она не принесёт никакой пользы, пока закрыта.

Не открывайте своё сердце человеку, который не открывает Библию.

Жаловаться на то, что Бог молчит, когда твоя Библия закрыта, равносильно жалобам, что ты не получаешь СМС-сообщения, когда твой телефон выключен.

Чудеса Божьи всю жизнь

Свидетельство 

Родился на Донбассе, в Донецкой области. Детство прошло в городе Никополе, в Днепропетровской области. В раннем детстве меня воспитывала бабушка, а родители жили где-то на Кавказе. Было время Сталинское, сложное, бабушка была верующей, но держала это в секрете.

Моя мама сначала была верующей, но отошла от Господа. Нас было шестеро детей, но одна из детей – Валя – умерла в возрасте двух лет. Жили мы с отчимом. Перед войной отчима перевели в город Апостолово. Когда началась война, отчима забрали на фронт. Через некоторое время его вернули домой и отправили в Харьков на танковый завод специалистом по изготовлению танковых деталей.

Бабушка осталась жить в Никополе, а мы жили в Апостолово с мамой, где нас и застала война. Мне тогда было восемь лет, я закончил только первый класс. Отчим писем не писал, и мы думали, что он погиб, но потом – после войны – он появился, побыл с нами немного и опять уехал. После выяснилось, что он нас бросил. Так мы и жили с мамой.

Помню случай с времен войны.

Когда обнаружили, что мой отчим сотрудничает с партизанами, за нами стали следить. Уже была оккупация – немцы наступали. Однажды, полиция приехала и захватила отца дома. Нас всех вывели во двор и поставили к

Время – Судья или Благословение?

Благословенное и великое явление, данное Богом нам – это время. Время – Божий подарок.

Время – это та мера измерения, которой измеряется путь жизни каждого человека. И Библия говорит: «время рождаться, время строить, время всякой вещи под небом». 

Таким образом, мы видим, что Бог соразмерил весь материальный мир, все явления, происходящие в материальном мире, в том числе и жизнь во времени. Время – главный измеритель бытия всего творения. Итак, какое отношение имеет время лично к нам, к нашей судьбе, к нашим делам и к нашим поступкам?

Время – Божий дар. Этот дар дан каждому человеку, живущему на земле. Пользоваться этим даром имеет право каждый живущий, но этот дар может стать благословением или судьей. Как мы строим отношения с этим Божиим даром? 

К сожалению, мы встречаем людей, бездарно, безграмотно, неумело

Женщины Библии

«Миловидность обманчива и красота суетна, но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы». Пр. 31:30

Женщин, библейский образ которых мы видим в Писании, отличает одну от другой не их общественное положение. И даже не то, что одна была богата, как царица Савская, а другая бедная, как вдова во дни Илии, или то, что одна стояла во главе общества, как Девора, а другая была в пренебрежении, как самарянка. Тайна их счастья не заключалась в том, были ли они замужем, имели ли детей или были бездетными. Существенное различие между этими дочерьми Евы состоит в том, знали ли они Бога или нет. Перед каждой из них стоял вопрос: «Какое место занимает Господь в твоей жизни?» От ответа на этот вопрос зависело их счастье, их полезность и побуждения, которые приводили их жизнь в движение.

ЕВА – мать всех живущих. Она имеет все, что человек только может себе пожелать. К несчастью, она вступает в разговор с сатаной. Она не только слушает его, но и отвечает ему. И это – начало ее падения.

ДЕВОРА — пророчица и судья израильского народа. Мужчины в то время, как правило, не подчинялись женщинам. Эта женщина имела не только призвание служить своему народу, но и признание от своего народа. Люди любили ее, советовались с ней, позволяли ей судить их, так как доверяли законам Божьим, которые она проповедовала. Она была смиренным служителем Божьим и послушной женой своего мужа.

Одежды милости

«И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. И сказал Господь Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему» (Числ. 20:9-12).

Было время, когда израильский народ шел по пустыне, где было очень жарко и не было воды. Народ роптал и жаловался. Но, заметим, что они не молили Бога о помощи, а роптали и жаловались. И так было неоднократно.

Такое поведение израиль-ского народа раздражало Моисея. И Господь сказал ему: «Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: итак ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его» (Числ. 20:8). Бог повелел Моисею, чтобы тот сказал скале, и она даст воду, но он не сказал, а дважды ударил по ней. 

И тогда сказал Господь Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему» (12 стих). Некоторые люди не могут понять, в чем состояла претензия Бога к Моисею. А в том, что он не явил святости пред народом, а проявил гнев. Когда у нас зашкаливают эмоции и кипит все внутри, то хочется активно это проявить, ударить, бросить, сказать строгое, резкое, грубое в адрес тех, кто нас довел до такого состояния.

Моисей вывел израильский народ из Египта, но не ввел их в землю

Лукавые подозрения

«Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен [страстью] к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких» (1Тим.6:3-6)

Обратите внимание, что если человек не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, то это не проходит для него бесследно. Подобно, как если человек ведет нездоровый образ жизни, то у него начинают проявляться разные проблемы со здоровьем, так и у человека, который не желает прислушиваться и исполнять учение Иисуса Христа проявляются разные духовные проблемы. Здесь они перечислены: страсть к состязаниям и словопрениям, зависть, распри, злоречия и лукавые подозрения. Целый букет страшных диагнозов.

В этой беседе хотелось бы поговорить о лукавых подозрениях.

Что означает слово «подозрение». Определение из словаря: «предположение, основанное на сомнении…».  В нашей жизни очень много нетвердого и неясного, поэтому зачастую сомнения уместны. Например, мы можем сомневаться в наших силах и это приводит к подозрению, что я могу что-то не сделать из того, что запланировал. Мы можем сомневаться в погоде и это вызывает сомнения в возможности нашей намеченной поездке.

Но Апостол Павел подчеркивает, что человек, который не следует здравому

Пожелание счастливой семьи

***

Изгоните мысли о саморазрушении, 

замените их мыслями позитивными или молитвой. Забудьте о горечи, гневе и боли,

впустите в сердце Божественную любовь. 

Мир духовный реален. 

В Библии говорится, что во время молитвы 

Ангелы спускаются с небес и сражаются за нас с силами тьмы. 

Армия сатаны пытается обмануть вас, 

разрушить вашу жизнь ложью и

Значение трубного звука.

Звук труб.

Ткиа- это звук, который побуждает человеческую совесть обратиться и вернуться к Творцу - это длинный звук, шофара, который звучит несколько секунд без всяких переливов, это Пробуждение совести человечества.

Захария 9:14 Сам Господь будет трубить трубою, пробудит человечество.

Иисус Навин 6:12, значение - иерихонская стена, что пала, это вот люди крикнули своим голосом, то есть, как труба - труба. Вот это первая труба она есть Пробуждение человечества. Вот если все, как весь народ израильский, весь одновременно пойдёт и будет благовествовать, стена рухнет и не останется ни одного человека неверующим, стена неверия падет, Слава Иисусу. Наш голос - то тоже шофар. Против звука шофара у врага нет оружия враг может приготовить многое, а ты со своим немногим, прокричишься к Господу, прокричишься, и враг побежден.

Труа  - ещё следующая труба это 9 коротких звуков ту-ту-ту - это сообщение радости и сообщение печали. 

Шварим - это быстрое чередование 3 коротких звуков, которые означают сокрушенный сердцем человек. 

Посмотрите, как несколько вариантов звуков дают целое послание, звучит