Молись и трудись

«Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей» (Екк.11:6)

«Трудного ты просишь. Если увидишь... то будет тебе так» (4Цар. 2:10) 

Один человек сел в лодку и попросил перевезти его на другой берег реки. И увидел, что у лодочника на одном весле написано: «молись», а на другом - «трудись».

«А это зачем?» — спросил он. 
«Для памяти — ответил перевозчик, — чтобы не забывать, что всегда нужно делать и то, и другое».

«Какая ерунда! — вспылил человек, — ну я понимаю — трудиться приходится, чтобы не умереть с голоду; а молиться — просто впустую тратить время».

«Точно?» — засмеялся рыбак, и вынул из воды весло с надписью «молись»,

Когда приходит уныние

«Иисус разодрал одежды свои, и пал лицеем своим на землю пред ковчегом Господним, и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои» (И Нав. 7:6). 

Господь допускает нам разочарование, чтобы открыть то, что препятствует Его работе в нас. Уныние выявляет причину поражения.

Иисусу Навин лежал ниц на земле. Сладкий вкус победы сменился горьким чувством поражения. Он был муж веры, но, как ты и я, был подвержен атаке уныния: почему мы потеряли силу? Это были молитва и плач человека, испытывающего боль от унизительного поражения.

Внешняя и внутренняя жизнь христианина

“Человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце” (1Цар 16:7)

“На личность ли смотрите?” (2 Кор. 10:7) 

Правильно построенная христианская жизнь имеет две стороны: внешнюю и внутреннюю. 

Для многих из нас внешняя сторона кажется более впечатляющей. Жизнь, служение, погружённость в работу, общение с людьми, упорная борьба за существование - всё это занимает львиную долю наших мыслей и времени. Эти занятия кажутся более значимыми даже для тех из нас, кто вполне верит в существование внутренней жизни.

  

Люди более восприимчивы к внешней стороне жизни, чем к жизни внутренней. Мы легко узнаём о людях с внешней стороны: как они занимаются торговлей или политикой, как ведут себя в жизни семейной или общественной. Но много ли мы думаем о том, какое общение у человека с Богом, как протекает его внутренняя духовная жизнь, его духовная борьба со своей греховной природой.

Посмотрите на малые птицы

«Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32:18).

Каждый день мы просыпаемся и узнаём о каком-то новом бедствии или происшествии. Вся земля испытывает небывалые рекорды жары по всему миру, сильные наводнения, землетрясения и ураганы.

У нас нет причины для страха, потому что Господь всё держит под контролем. Ничто не случается в мире без Его ведома и воли. Самые страшные новости врага не смогут повредить тебе. Господь стоит над всем, что сейчас происходит.

Не обижаться и не обижать!

Обидели... умышленно, случайно...

 Как будто камень бросили большой.

 Обида сделала тебя печальным?

 Иль ты простил обиду всей душой?

 Обидеться легко, - простить труднее...

 Так кажется, порой на первый взгляд.

 Но нет, прощать легко! А тяжелее -

 Хранить в душе обиды горький яд!

Иосиф и братья его

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9)

Мы не можем быть миротворцами, если не зрелы духовно. Бог дал Иосифу высокий пост премьер-министра Египта потому, что он научился прощать, научился любить. Любовь не мыслит зла, не ведет счёт злу. В разуме многих людей есть список плохих дел, которые сделаны против нас. 

Прощение – это способ-ность, которая приходит свыше, только Бог может научить нас прощать так, как нужно, любить так, как любит Он. Это должно стать целью нашей жизни.

Иосиф говорит братьям: «Не бойтесь». Человек, имеющий власть, склонен контролировать подчинённых через страх. Мы не сможем быть миротворцами, пока будем пытаться держать кого-то в страхе перед нами. Если ребёнок боится отца или матери, он не сможет стать другом для них.

День Победы.

Чтобы не было войн и побед,

Победить врага лютого надо,

Это он нам принёс столько бед,

И всегда с человеком он рядом.

Хитрый враг человеческих душ,

Сеет плевелы подло и густо,

Обвивает грехом словно плющ,

И господствует в душах, где пусто.

Он несёт в сердца зависть и злость,

Сребролюбие, ненависть, чёрствость,

Поселяется в души, как гость,

А вцепляется хваткою мёртвой...

Лишь расслабься, обманет он в миг,

Даже тех, кто Христа уже знает,

И ведёт человека в тупик.

Человек  сам  ему помогает...

Что ты делаешь со своими врагами?

«Молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф 5:44)

«И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому» (Лк 11:4) 

«Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в моих друзей», — говорил Авраам Линкольн. Выступая с речью в разгар Гражданской войны, Авраам Линкольн говорил о южанах, как о ближних, о человеческих существах, которые заблуждаются. Пожилая дама осудила его: «Как Вы можете такое говорить? Ведь они – наши непримиримые враги, которых нужно уничтожать!!!» «Подумайте, мадам, – отвечал Линкольн, – разве я не уничтожаю своих врагов, когда делаю их своими друзьями?»

Мы воспринимаем заповедь молиться за наших врагов слишком поверхностно. Она означает больше, чем просто слова: «Боже, благослови наших врагов». Мы должны допустить их в своё сердце, ходатайствовать за них с любовью.

Обида препятствует молитве.

«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого» (Мр. 11:25)

«Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего» (Зах 8:17)

Иисус не просто говорит о молитве и прощении, но Он объединяет молитву и прощение.

Всегда и везде, проходя путь жизни, люди спотыкаются на одних и тех же слабых местах, обнажая не исцелённые раны, наступая на те же самые грабли. Дух раздора и обиды - непреодолимое препятствие для ответа на молитву.

Иов должен был помолиться за друзей, провинившихся в глазах Бога, но прежде, чем Бог смог разрешить его плен, Иов сам должен был изгнать из сердца обиду на тех, кто во время болезни усугублял его страдания своим невежеством, непониманием и надоедливыми назиданиями. И когда он сделал это, Бог избавил его от бремени недуга, благословив более   чем прежде (Иов. 42:10).

Выбор Лота

«Лот…, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные..» (2 Пет. 2:7)

Лот переживал глубокое одиночество в Содоме. Когда он жил рядом с Авраамом, Бог благословлял их обоих. Через некоторое время Лот ушёл, выбрав жить в развращённом городе Содоме. Имея жену и детей, этот человек оставался одиноким. 

В чём проявлялось его одиночест-во? 

Когда Ангелы Господни пришли, чтобы погубить Содом и Гоморру за великое развращение их жителей, Авраам вопрошал к Богу. Он спрашивал у Господа, сохранит ли Он город, если в нём найдётся пятьдесят праведников? Авраам надеялся, что все родственники Лота будут в их числе. Но Бог сказал: «Если нашлось бы пятьдесят праведников, Я оставил бы город». Авраам с надеждой спрашивал Господа снова и снова: «Боже, а если будет лишь сорок... двадцать... десять?» Бог отвечал то же, но в этом городе не было даже десяти праведников...

Бог выводит из пустыни одиночества

ЭТО БАЛЬЗАМ ДЛЯ ОДИНОКИХ!
«Отец сирот и судия вдов Бог во святом Своем жилище. Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков; а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67:6-7)

Одиночество - это оковы и рабство. Сего-дня многие люди пережива-ют депрессию, одиночество и нигде не могут найти выход. Внешне всё выглядит нор-мально, но внутри человек медленно уми-рает, непонятый и одинокий. Только Бог силён вывести человека из этой «пустыни», однако многие, даже зная об этом, так и остаются в ней. 

Бог является Отцом сирот. Он говорит тем, у которых никого больше нет: «Я ваш Отец». Однако, почему-то Он называет себя Судьей для вдов. Кто такие вдова или вдовец? Попросту говоря, это одинокие люди. Даже имея мужа или жену, можно стать вдовой или вдовцом, потеряв близкие взаимоотношения с родным человеком. Когда отношения умирают, человек становится одиноким. 

Время освобождения от одиночества

“Не хорошо быть человеку одному” (Быт.2:18) 

Одиночество – это первое, о чём Бог сказал, что это не хорошо. Одиночество - самая большая проблема человечества. Сегодня мы гораздо более одиноки, чем люди из прошлых поколений, несмотря на научно-технологический процесс. 

Телевидение доказало, что люди готовы смотреть на что угодно, но только не друг на друга. Люди часами не выключают телевизор или по несколько часов кряду просиживают за видеоиграми. Сегодня видеоигры заводят молодёжь в наихудший вид одиночества! 

Даже христиане всё реже собираются вместе для общения, чаепития и духовных бесед друг с другом, совместных молитв. Интернет, телевизор или планшет заменили живое содержательное общение.  Многие забыли искренние беседы друг с другом.

С чего начинается у тебя утро?

«Господи! Рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою и буду ожидать» (Пс. 5:4)

«Любящих Меня Я люблю, и ищущие Меня (рано) найдут Меня» (Пр. 8:17)

Каждому христианину важно осознать, что общение с Богом именно по утрам — это не просто чья-то человеческая выдумка, но искреннее желание Бога.

Известный благовестник провёл в двух ведущих богословских школах Соединенных Штатов опрос, в котором приняли участие 500 студентов. 
У 93 % из них не было уединённой молитвенной жизни. Интересно, какой была бы статистика, если бы опросили большинство христиан?

Теснота - это помощь для нас в молитве.

«Но когда он обратится в тесноте своей к Господу, Богу Израилеву, и взыщет Его, Он даст им найти Себя» (2Пар.15:4)

«Душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей (Пс 106:5,6)

Часто мы не молимся до тех пор, пока не окажемся в тупике. «Душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей" (Пс.106:5)  

Когда человек в тупике, молитва - единственный путь, дающий возможность прикоснуться к реальности, которая объясняет всё. Есть только один путь, и этот путь - молитва.  

Когда мы осознаём нашу нужду, то мы молимся и побеждаем. Пока мы полагаем, что сможем управиться без Бога, мы перестаём молиться. Вот почему ответ иногда задерживается. Чем сильнее испытания, тем глубже кризис, нужда становится отчаянной, и тогда молитва «загорается». 

Вам дано слышать голос Божий.

«Вам дано знать тайны Царствия Небесного» (Мф. 13:11). 

«Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17)

Если вы  явля-етесь учеником Иисуса, то вам не нужно споты-каться, пытаясь самим вычис-лить, что про-изойдёт даль-ше, и как с этим справиться. 

А ведь именно это приходится делать людям, которые отвергают Евангелие. Они не могут открыть Библию и получить необходимое откровение или услышать голос Духа Святого, который возвестит им грядущее. 

Какие у нас мотивы в молитве?

“И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят... молиться, чтобы показаться пред людьми. Они думают, что в многословии своем будут услышаны”;(Мф. 6:5,7)

Когда ученики просили Иисуса научить их молиться, то Он научил их, прежде всего, тому, какие мотивы должны лежать за нашей молитвой, и о чём мы должны молиться, прежде всего. Он призы-вает их развивать сокро-венные взаимоотношения с Богом втайне от всех (Мф.6:6), а в седьмом стихе - не полагаться на собственное многословие в молитве. Бывают неправильные мотивы в молитве, когда мы преследуем свои собственные цели.

Например: иногда женщины молятся за обращение своих мужей, и при этом говорят что-нибудь в этом роде: “Господи! Даруй покаяние моему мужу, чтобы мы вместе посещали церковь, и мне было хорошо”. Важно видеть то, что твой муж бесчестит Бога своими грехами, или что Бог был бы прославлен, если бы муж обратился к Нему.

Как это было...

...прошедший март 2015 года

Приветствуем дорогие в Господе братья и сестры.

С помощью Божией мы пережили зиму! Много чудес и благословений Божьих увидели наши братья и сестры на территории военных действий, где Господь хранил от смерти во время артобстрелов, и от голода, и холода. В наших церквях по Донецкой и Луганской области погибла только одна сестричка во время артобстрела Луганска. Был ранен в том же Луганске один брат и ранены сестры в Мариуполе, но все живы.

Одна 80-летняя сестричка сказала так: «Уже как восемь месяцев не получаю пенсии и других каких-либо средств от властей, но хлеб и супчик был всегда. Господь не оставил ни на один день!» И осенью вовремя позаботились братья, чтобы закупить уголь для всех, кто топит печь. Закупили, а цены через месяц, в связи с закрытием многих шахт, возросли в разы, но уголь уже был закуплен, и радовались наши, когда во время зимних холодов в печи горел огонь, и сердца наших пожилых братьев и сестер, многодетных отцов и матерей были спокойны, что уголь есть, и уют Божий присутствует в помещениях наших.

Вопль в молитве

ДРУЗЬЯ, ПРОЧТИТЕ, НЕ ПОЛЕНИТЕСЬ!
“И помолился царь Езекия и Исаия... пророк, и возопили к небу. И послал Господь Ангела” (2Пар. 32:20-21)

“Когда они опять взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно” (Неем 9:28)

“И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала” (1Цар.1:10)

Молитва часто рождается в скорби и тесноте нашего сердца. Мы говорили, что настоящая молитва тогда, когда вопли возносятся изнутри, и она выражается устремлением нашего духа. Иногда  только губы шевелятся, как у Анны, выражая сердечный вопль не языком.

Сила молитвы - это дух сокрушенный и смиренное сердце. Бог слышит не только то, что я говорю, но и видит, что в моём сердце и Его посещение в молитве превыше всякой радости. Часто дети подходят к отцу или матери, ничего не говоря, просто им приятно быть рядом с ними, наслаждаясь сладким покоем. 

Размышление о молитве без слов

«Вздыхай в безмолвии» (Иез.24:17)

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим. 8:26)

Есть разные молитвенные переживания в зависимости от того, что мы проходим в жизни. Иногда нет слов, а душа тянется к Живому Богу. Тогда моя молитва - это вздох, немая тоска и печаль, выражающие неизреченные воздыхания. В это время мне хочется подойти очень и очень близко к Отцу, называть Его самым сокровенным именем: Авва Отче.

Есть язык слёз, который понимает Бог. Иногда наши слёзы говорят красноречивее слов, их слышит и читает наш Отец. «...положи слезы мои в сосуд у Тебя, — не в книге ли они Твоей»? (Пс. 55:9)

Зло не коснется тебя

"От шести несчастий тебя избавит; в седьмой не коснется тебя зло" (Иов 5:19)

Однажды Навуходоносор поставил истукана и приказал всем поклониться ему, как богу. Три отрока не послушались такого повеления и были брошены в раскаленную печь, но Господь чудесным образом спас их от огня. Увидев это, царь под страхом смерти запретил всем своим подданным хулить имя Бога Израилева.

Даниил был брошен в львиный ров. Поутру царь спешит ко рву: "Даниил, раб Бога Живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя ото львов (Дан.6:20)

Укрощение строптивого

“А язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда” (Иак.3:8)

Поведение ядовитых змей отличается от поведения не ядовитых. Не ядовитых змей можно приручить, брать в руки и даже гладить. Но с ядовитыми змеями такое недопустимо, потому что они легко возбудимые, и готовы ужалить в любой момент. Их приручить невозможно. Если вы попытаетесь взять в руки или погладить гремучую или медноголовую змею, можете не сомневаться, она вас тут же ужалит.

Яд у змеи содержится в маленьком мешочке позади ядовитых зубов. Она вонзает свои острые зубы в жертву и пускает в ранку яд, который тут же попадает в кровь. Укусив, змея размыкает зубы и уползает. Жертва испытывает мучительную острую боль, парализуется нервная система, и, если срочно не предпринять необходимые меры, наступает смерть.

Знаете, почему я рассказываю вам всё это?

Он первый возлюбил нас и нашел.

«И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?» (Бытие 3:9)

Адаму следовало бы взыскать: «Боже мой, Боже мой, я согрешил против Тебя. Где Ты?» Но вместо этого Адам убегает от Бога. Грешник не идет к Богу — Бог приходит к нему. Первый призыв — это: «Грешник, где ты?». Бог приходит к человеку, а не человек ищет своего Бога. 

До сих пор не было еще такого случая, когда грешник первым взыскал бы своего Бога. Прежде Бог должен найти его. Овца отбивается от стада сама, но никогда сама не возвращается к стаду, если Великий Пастырь не отыщет ее. Человеку свойственно ошибаться, Богу — миловать. 

Мёртвых воскрешайте.

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Мф.10:8)

«И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу» (4 Цар 4:32-33)

Елисею пришлось иметь дело с мёртвым ребёнком. Смерть эта была явной, физической, но та смерть, с которой нам приходится бороться, не менее реальна и касается духовной жизни человека.

Дети, как и взрослые, "мертвы по грехам и преступлениям". Важно обращаться с ними не как со спящими, которых можно разбудить собственными силами, а как с духовными мертвецами, которых может оживить лишь сила Божья.

Духовный слух

«Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему. Он наставит вас на всякую истину» (Ин.14:26, 16:13).

«Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова» (Лк.5:4).

Если у вас есть трудности с тем, чтобы слышать от Бога относительно каждой сферы вашей жизни, то вам необходимо знать, что Бог не скрывает от вас никаких тайн. Когда Он говорит, не бывает ничего потаённого.  

«Если кто имеет уши слышать, да слышит! И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам слушающим» (Мр. 4:23-24). 

   

Иисус не о физических ушах говорил, Он подразумевал духовный слух. Он говорил об ушах веры. Если мы не будем внимать тому, что говорит Бог, и не будем измерять это верой, мы не сможем принимать то, что Он пытается до нас донести. Слушая Его наставления, не пропустим самое главное. Это произошло с Петром в тот день, когда Иисус проповедовал из его рыбацкой лодки. После того, как Иисус закончил учение, Он повернулся к Петру и сказал: «Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова» (Лк. 5:4). 

Суета и ложь.

«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне прежде, нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притчи 30:7-9).   

Оказывается, суета и ложь не так безобидны, как может показаться. Именно они мешают двигаться в правильном направлении. Даже христиане часто просят у Бога денег и здоровья. Но Божья мудрость говорит: «Проси у Бога, чтобы Он удалил ложь и суету». Когда плотские люди имеют всё, что им нужно, они становятся надменны и отрекаются от Бога, приписывая имеющийся успех самим себе. 

  

Некоторые люди верят, что все их проблемы будут решены, если они будут иметь всё, что они хотят, другие верят, что духовность приходит из нищеты и недостатка.  

Оба таких понятия также неправильны. Не суди о себе по признаку того, что есть в твоих руках, или чего нет. Ты не становишься лучше, если что-то имеешь, также как и не становишься хуже, если не имеешь.

Остановись и успокойся, душа!

«Остановитесь и познайте, что Я — Бог!» (Пс 45:11).

Господь предлагает нам остановиться и успокоиться. Сосредоточенность в молитве - это способ отключиться от всего, что нас окружает, и проявить внимание к вечному. Успокойся, душа. Внимательность позволяет нам навести резкость и увидеть, как всё обстоит на самом деле. Прекратив суетиться, начинаешь видеть и понимать Волю Божью. Только молитва позволяет мне верить этой истине. Мне, живущему в мире, который (т.е. мир) не только не стремится прославить Бога, а упорно делает вид, что Его нет.

Что мешает слышать голос Божий?

"И не будет учить каждый своего ближнего, и каждый своего брата, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня" (Евр. 8:11) 

Слышать голос Божий - это главное и важное, чему необходимо научиться христианам. Многие христиане живут, не подозревая, что могут иметь живое общение с Господом, встречаться и беседовать с Ним.

Слышать Бога - это значит жить непредсказуемо. Слышать Его голос можно каждый день – это нормальная христианская жизнь, это самое волнующее приключение, известное человеку. 

Сердце слышащее

“Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего…” (Пр. 4:20-21)

Мы слышим голос Божий не своими физическими ушами, а нашим сердцем. Нет ничего более важного для всех нас, чем учиться слышать Божий голос и слушаться Его. Бог хочет научить нас иметь сердце разумное – сердце слышащее. 

Когда Божий народ не слушает Божьего голоса, то для описания состояния их сердца используется два слова: “ожесточенное” и “огрубелое”.

Наблюдай, что скажет Он в тебе...

“На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?” (Ав.2:1)

Самая распространённая причина, почему многие христиане разочаровываются из-за своей "неспособности" слышать голос Господа, состоит в том, что они по-прежнему ждут явно выраженного звука. Но основное требование, чтобы слышать Бога - просто быть готовым услышать тихий слабый голос. Если мы ищем Его только в ощущениях и в определённых внешних проявлениях, то там не нужна вера. Но, чтобы откликнуться на тихий голос внутри духа, нужна вера. Без веры Богу угодить невозможно.

С годами мы осознаём, что независимо от вопроса, о котором мы молились, голос Господа не становится громче при более важном решении. Не расстраивайтесь, что на важные вопросы Бог не отвечает более внушительно. Святой Дух не изменяется. Он по-прежнему требует веры. 

Вера - это поступать в ответ на тихий слабый голос, который мы слышим.

Веяние тихого ветра

«...Но не в ветре Господь. После ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь. После землетрясения огонь, но не в огне Господь. После огня веяние тихого ветра» (3Цар.19:11-12)

Внешнее проявление и сверхъестественное не обязательно взаимо-связаны. Многие заранее представляют себе Бога в определённых внешних проявлениях, поэтому, когда Он им говорит тихим голосом внутри духа, нужна вера. Без веры Богу угодить невозможно.

Господь не так часто говорит нам громко. Иначе, я думаю, это стало бы уже привычным явлением. Чаще мы слышим Его в сердце. А ведь там могут происходить настоящие бури! И как различить Слово Бога в этой суете? Именно здесь нам помогает молчание… 

Голос Божий в тишине.

«Он повелевает ветру и морю: «Умолкни, перестань!» Евангелист Марк продолжает: «...ветер утих, и сделалась великая тишина» (Мк. 4:39).

«В ту ночь явился ему Господь» (Быт.26:24).

В начале прозвучал голос Бога - появился наш мир. Этому предшествовала божественная тишина, святое молчание. Не было ещё пения птиц, шума прибоя, звука скачущих лошадей. И оттого слышнее был голос Творца. 

Когда мы привыкаем к безмолвию, любой звук кажется чётче и громче, чем такой же звук среди обилия других. Наверное, именно поэтому музыкантам важно иногда играть или петь в тишине – чтобы лучше слышать себя и учиться делать всё правильно. 

В те моменты, когда мы защищены стенами дома от внешнего шума и суеты, нам легче сосредоточиться и размышлять, разговаривать о чём-то серьёзном друг с другом, молиться. 

Случайно ли явился Господь Исааку именно тогда, когда он перешёл в Вирсавию? 

Истинное прощение - путь решения конфликтов

«Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? …не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:21-22)

Истинное прощение не ведет счета: «Я тебя уже прощал три раза, хватит!»

Истинное прощение является проявлением силы и благородства, а не слабости. Не надо бояться, что прощение или просьба о прощении является показателем слабости. 

Прощение — это удел сильных духом. Истинное прощение даёт, а не забирает, жертвует. Оно не просит, жертвует временем, средствами, заботой, вниманием, усилием ради Божьей истины. 

Решение конфликтов в семье.

“…без Меня не можете делать ничего” (Ин.15:5)

Решение конфликта нельзя откладывать в долгий ящик. Не давайте места дьяволу, потому что он может нанести вам непоправимый вред. Если вы не сумели разобраться в возникшей проблеме самостоятельно, идите к третьему лицу. Это может быть священнослужитель, которому вы оба доверяете. 

В семье или оба - победители, или оба — проигравшие.

Конфликты в семье

«Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:25-29, 32)

Конфликты в семье - это любое несогласие, любое противоречие, любое столкновение двух различных мнений и взглядов. Правильное решение конфликтов приведёт к ещё большему единению супругов. 

Каковы причины возникно-вения конфликтов? 
Конфликт неизбежен, если вольно или невольно попраны наши желания или что-то угрожает нашим правам. Он возникает, когда не оправдались наши ожидания, иногда по причине их невысказанности.

Христос Воскрес!!!

Ликуй, душа! И песню славы

Воспой Творцу святых чудес!

Христос, разрушив смерти ковы

Из гроба с славою Воскрес!

Несётся чудное хваленье,

Ликуют жители Небес,

Свершилось дивное явленье -

Христос воистину Воскрес!

Жертвенность

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим 12:1-2)

Что такое жертва? 

Жертва - это то, что имеет в наших глазах цену. Жертва - это добровольный отказ от чего-либо или кого-либо в чью-то пользу. Если христианин не берёт креста своего и не следует за Господом, не готов жертвовать всеми отношениями, то он не может быть учеником у Господа. Ради чего нужно жертвовать? Ради высшего призвания и приобретения в Господе Иисусе Христе. (Мар. 10:30)

Жертвенность - черта Божьего характера. Он с самого начала сказал: плодитесь и размножайтесь, другими словами: раздавайте самих себя. Господь жертвенный настолько, что отдал самого Себя на смерть ради нас. Он отдал нам Свою жизнь. Наши нужды восполняются тогда, когда мы восполняем нужды других.

Покажи свой язык

«Или признавайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признавайте дерево худым и плод его худым; ибо дерево узнаётся по плоду» (Мф. 12:33)

Обычно врач, осматривая больного, говорил: «Покажи мне свой язык». Когда пациент высовывал свой язык, доктор очень внимательно осматривал его. Затем он делал заключение о состоянии пациента, опираясь больше на то, что он увидел на языке, чем на ответы пациента.  

Мы можем говорить перед Богом о своём духовном состоянии, но Господь, чтобы определить наш диагноз, говорит: «Покажи свой язык». Состояние нашего языка - самый верный диагноз духовного здоровья.

Принять Отца

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, пришед, не поразил земли проклятием» (Мал. 4:5-6)

Вы видели малыша на руках отца? Ручонка сжимает отворот пиджака, а головка прижата к папиной груди. И если даже вокруг неблагоприятная и неуютная обстановка, малыш чувствует себя в безопасности. Его личико выражает абсолютную защищённость, он в надёжных папиных руках. 

Бог устроил человеческую натуру таким образом, что каждый младенец, рождённый в этот мир, испытывает огромную потребность в подобной защите. Её невозможно осуществить, удовлетворить без родительской любви, особенно без любви отцовской. Всякому человеку, лишённому этой любви, неизбежно наносится рана отверженности. Бог предвидел этот особенный кризис последнего времени - разбитые взаимоотношения.

Если дух твой пораженный

«Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?» (Пр.18:14) «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим» (Пр. 25:28). «...Унылый дух сушит кости» (Пр.17:22)

Иерусалим был городом, окружённым стенами, защищающими его от нападения врагов. Города без стен в то время были обречены на вымирание. 

Христиане не застрахованы от предательств, обвинений, клеветы и других нападок. Душевные страдания возникают тогда, когда человек не чувствует себя любимым и принятым, глубоко переживая осуждение или свою незначимость.

Намерения сердечные

"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет" (Евр.4:12-13).

Слава Богу, что Он знает моё сердце и мои намерения. Вспомнил пример, как еврей, который собирал пожертвования для бедных, похлопал парня по плечу, у которого нечего было пожертвовать, и сказал: «Не переживай, брат, главное - намерения». Конечно, одних хороших намерений не достаточно, мы должны действовать и делать то, к чему нас призвал Господь. 

Но сегодня мы говорим  именно о мотивах сердца. Чего мы желаем? И главное, почему мы этого желаем? Мы желаем большую общину, потому что наше сердце рыдает о не спасённых душах. Или потому что соседняя община больше нашей, к тому же у нас маленькие пожертвования и нечем заплатить аренду?

О братьях наших меньших

«Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Пр.12:10)

В Керчи, в начале девяностых, во времена пробудительных собраний мы с друзьями проповедовали Слово Божье там, где только могли. В один день я направился на станцию техобслуживания. Встретила меня Валя, дежурившая на проходной. Как только я начал говорить с ней о Боге, она неожиданно прервала мою речь и спросила: «А что ваша Библия говорит о таких собаках?», указывая на сторожевую рядом стоящую собаку. Эта женщина из разряда сердобольных, которые любят бездомных собак и кошек, заботятся о них, кормят птиц и голубей на улице.

Я открыл ей слово: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко».

Как побеждать гордость

«Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (1Пет.5:5)

«Великое приобретение - быть благочестивым и довольным»(1Тим.6:6)

Гордыня – это нежелание смириться с тем, что имеешь. Именно эта злая страсть сделала сверкающего денницу тёмным сатаной, низвергла часть ангелов в ад, изгнала людей из рая и стала причиной всех нынешних мучений человечества, боли всех людей от Адама и до наших дней. К боли каждого человека его гордыня имеет самое непосредственное отношение. 

У нас не всегда получается быть довольными тем, что имеем, потому что нам мешает гордыня. Гордыня говорит нам: «Вон у того и у другого есть то-то и то-то, а ты чем хуже? Бедный ты, несчастный, как несправедлива к тебе жизнь! Почему же этот Бог, если он есть, так несправедливо обошёлся с тобой?» 

Не проходите мимо

«Ничей глаз не сжалился над тобой, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого. Но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего» (Иез.16:5)

«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Лк.10:25,37)

Мы редко задумываемся о том, что можем потерять близкого нам человека. Мы не обращаем внимания на его проблемы, хотя иногда он просит нас о помощи по-своему. Но мы не слышим, или не хотим слышать…

Подлинное христианство - это жизнь с Иисусом без притворства. 

Когда ты встретишь плачущего, ты должен плакать вместе с ним, а не избегать его. Встретив радующегося, ты не должен завидовать, но порадоваться с ним. Вот что значит истинное христианство. 

Привязанность

«Богатый юноша отошел от Господа в печали» (Мф. 7:13)  

«кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мр.8:34)

Христос полюбил богатого юношу, потому что юноша трепетно исполнял все заповеди, но чувствовал, что ему чего-то недостаёт. Христос говорит ему: «Откажись от своего богатства, раздай всё, что имеешь нищим и следуй за Мной», т.е. стань Мои учеником и будешь иметь сокровище на небесах.

Бог с нами в наших страданиях

«Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание твое. Посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?» (Иов. 7:17,18)

Наша жизнь  наполнена противоречиями, борьбой, страданиями. Кто нашёл решение вопроса своих страданий в Боге, тот уже не находится более под господством мучений, слу-чайностей, неблагоприят-ных обстоятельств, потому что  Бог открывает смысл происходящего в соответ-ствии с Божьей волей.

Иов чувствовал вокруг себя лишь глубокую темноту и пережил её. Он нашёл в Боге решение своей проблемы. Даже самый большой обвинитель братьев, противник Бога и людей, вынужден был засвидетельствовать о его невиновности.