Благодать - это чудо!

«...молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию. Благодарение Богу за неизреченный дар Его!» (2Кор.9:14-15)

Слово «благодать» - ключевое в христианстве. Весь Новый Завет посвящен теме благодати. «Благодать, — говорит Иоанн, — произошла через Иисуса Христа» (Ин. 1:17), и весть об Иисусе — это «Евангелие благодати Божией» (Деян. 20:24).

Как бы мы хорошо ни знали текст Нового Завета, мы не сможем постичь его внутреннее содержание, пока не узнаем, что такое благодать. К сожалению, благодати сегодня не уделяют должного внимания.

Не теряйте Иисуса

"Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его" (Луки 2:43-47).

Праздник закончился в Иерусалиме. Собравшиеся начали отправляться домой. Родственники ищут родственников, соседей, друзей. Мария и Иосиф тоже нашли своих родственников и знакомых и вместе с ними отправились домой. 

Так случилось, что они не заметили, что отрок Иисус остался в Иерусалиме. И уже «прошедши дневной путь... и не найдя Его, стали искать Его между родственниками и знакомыми». Но там ли следовало искать Его? Как же они мало понимали Его! Потерять любимого сына для матери - это великое горе. 

Не молящиеся христиане.

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Лк.18:1)

«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фес.5:16-18)

Не молящиеся христиане не понимают, в какой опасности они находятся. Вы можете возразить: "Ну и что, если некоторые христиане не молятся? Они по-прежнему верующие, очищенные кровью, прощенные и попадут на небеса?" 

Я верю, наш Небесный Отец понимает, что мы живем в поколении с многими требованиями нашего времени. И христиане заняты так, как никогда раньше. Тем не менее, я не могу поверить, что Бог легко принимает наш отказ от прихода к Нему, который стоил Ему жизни Его единственного Сына. 

Что такое помазание?

«...не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте» (1Ин. 2:27)

Помазание — это явное присутствие Божьей силы, проявление Божьего присутствия. Господь - вездесущий, но не везде очевидно Его присутствие и Его сила. Когда Бог проявляет Свою силу, что-нибудь обязательно про-исходит, что-то меняется.

Можно совершенно изучить теорию проповеди, но без помазания, или Божьего прикосновения, в жизни говорящего его речь будет полнейшей мистификацией.

Пустое благочестие

«Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие» (Иак. 1:26)

«Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражён страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких» (1Тим. 6:1-5)

Здесь говорится о людях, которые имеют ложное благочестие. Они горды. Они утверждают, что обладают высшими знаниями, но на самом деле не знают ничего. Как написал Павел, они не знают, о чём говорят, тем не менее, до безумия любят состязания в словопрениях. Слово "заражён" буквально означает "больной".

Люди поднимают вопросы, которые не служат к духовному назиданию. Эти пустые споры разгораются из-за людей повреждённого, то есть больного ума, думающих, что благочестие служит для прибытка. Учителями религии они стали потому, что сочли её профессией, выгодной для себя.

Через разделение к единству

"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его" (Мф.10:34-36). "Думаете ли Вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение" (Лк.12:51).

О каком разделении, о каком мече и о каких врагах говорил Иисус? Он рассеивает ошибочное мнение, которое, по-видимому, имели некоторые из учеников, что полученная ими весть выльется в сплошное согласие. Им не следует удивляться, если их служение из дома в дом приведет к разделению.

Да, Христос - Князь мира. Это был Он, Который принес мир с неба на землю и наделил им людей:

"Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается" (Ин. 14:27).

Неразделённое сердце

“Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает” (Мф.12:25,30)

“Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои…” (Пр. 23:26)

Иисус однажды сказал, что не сможет выстоять ни одно царство, «разделившееся само в себе». Много империй и стран распалось, потому что внутри них не было единства. Рушились браки, распадались семьи, – и все потому, что они больше не были в силах сохранить единство.

Господь связывает требование придерживаться ясной позиции: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Недвусмысленное высказывание! Это значит, что человеку необходимо принять однозначное решение за или против Господа.

Конец одиночеству

"Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии; и не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом" (Быт. 21:14-15)

Пустыня - это символ одиночества, душераздирающего непонимания, беспощадный разрыв самых дорогих и тёплых человеческих отношений. Те, которые, казалось бы, тебя ценят и которым ты так необходима, тебя приблизили и даже возвысили, а потом они же тебя и гонят. Одиночество - это жестокое испытание, когда человек видит, что его не понимают, и он тоже не понимает. Человек запутался в сети непонимания.

Агарь постигло одиночество после того, когда, казалось бы, в её жизни всё устроилось наилучшим об-разом. Она ста-ла незамени-мым человеком в семье Авра-ама и Сарры. Её поднимают на высочайшую ступень, которая только возможна в её положении. 

Она становится членом семьи, из рабыни превращается в родственницу, чтобы приобрести ребёнка и таким образом восполнить бездетность Сарры. Это был план Сарры, но у Господа был Свой план, который Он в дальнейшем исполнил, в результате чего Агарь погружается в страшное одиночество.

Нуждаемся ли мы в обновлении?

«Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима» (Ин.10:22).

Некогда Божий храм был осквернен, но во время Маккавейских войн один из братьев по имени Иуда вновь освятил и очистил храм. С той поры иудеи стали отмечать праздник обновления.

Обновление имеет и для нас ценность сегодня. Процесс обновления является неотъемлемой частью и нашей духовной жизни, без которого невозможно духовное развитие человека.

«Насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя…» (Пс.102:5).

Не обвиняйте других в молитве

«Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость» (Пр. 28:9)

«Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Рим. 8:26-27)

Соломон использует одно из самых сильных выражений неодобрения, используемого в Библии — «мерзость». Важно в молитве не зависеть от своей собственной мудрости.

Не существует природной силы, могущей уносить немощные человеческие голоса от земли к Богу, кроме сверхъестественной силы Святого Духа.

Для этого существуют два главных требования: смирение и чистота побуждений. Позволим Ему очистить нас от всех ложных мотивов и эгоистических отношений, чтобы Он вдохновил нас чистой любовью и заботой о тех, за кого мы молимся и желаем молиться.

Вера против уныния

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Пс. 41:6)

Уныние может парализовывать. Это излюбленное орудие сатаны, который сеет безнадежность в наших сердцах. Он может подточить нашу веру и породить сомнения в существование и милость Господа. Он пользуется этим приемом, чтобы поразить надежду верующего человека и вывести его из строя.

Это случалось даже с самыми зрелыми и искренними христианами. Библия открывает нам, что некоторые величайшие герои веры понесли урон от этой формы воздействия, когда им не удавалось понять саму причину разочарования, потому что ожидали получить от Бога только хорошее.

Господь допускает нам разочарование, чтобы открыть то, что препятствует Его работе в нас. Уныние выявляет причину поражения.

Родовые муки в молитве

«И...начал скорбеть и тосковать…душа Моя скорбит смертельно» (Мф. 26:37)

«Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин.16:21)

Я могу желать спасения своей семье, но ничего не предпринимать для этого. С другой стороны, я могу так сильно желать, чтобы моя семья спаслась, что буду проводить часы и дни в родовых муках, молясь за них.

Ходатаев ожидает славная награда за детей, семью, родственников, за которых никто не может так молиться, как ты. Ходатайство означает молиться пред Богом за других.

Бог любви отвечает на неотступность и настойчивость. Если ты действительно искренен перед Богом и правильным образом ищешь ответа на нужду, я могу уверить тебя - ты его получишь.

Потерянное достоинство

«...Астинь не будет входить пред лице царя Артаксеркса, а царское достоинство ее царь передаст другой, которая лучше ее» (Есфирь 1:19)

Царица Астинь

Достоинство можно приобрести, а можно и потерять, как это произошло в жизни библейского персонажа - царицы Астинь.

Жена царя Артаксеркса отказалась прийти, когда тот позвал её, чтобы показать гостям красоту Астинь. Скорее всего, она имела слишком высокое мнение о себе, и поэтому не послушалась мужа. В результате она потеряла всё, что было у неё, и её место заняла другая.

Непослушание в любой сфере лишает тебя возможности "прийти на пир", то есть жизни с избытком. Вот поэтому многие живут в унижении, с разбитыми мечтами. Как царица Астинь была лишена царского достоинства, так и мы через непослушание теряем "трон" в семье, в служении, в отношениях с людьми. Астинь надо было немного "остыть" и всё взвесить.

Есфирь, в отличии от Астинь, приобрела достоинство. В каждом человеке есть потенциал достоинства, который может раскрыться через правильные действия. Есфирь это знала, и через смирение, послушание, искренность, честность она получила царский трон и спасла свою нацию.

Если человек не хочет работать над собой, менять свой характер, не желает платить цену, то это есть вершина эгоизма. Послужить себе правильно - это большая жертва. Проще заставить другого измениться, чем измениться самому.

Чужая боль

«Ничей глаз не сжалился над тобой, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого. Но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего» (Иез.16:5)

«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Лк.10:25,37).

Трагедии. Смерть. Боль. 

В наше время, век молниеносных новостей, эти слова приходится слышать ежедневно. Они бросаются в глаза на сайтах новостей в интернете, их произносят едва ли не каждую минуту по радио и телевидению.

Войны, авиакатастрофы, теракты и болезни уносят людей с этой земли. Ежегодно от рака в мире умирают более двухсот тысяч детей. Мы чувствуем тревогу, жалость и сочувствие. И ...с лёгким чувством вины облегчённо вздыхаем: 

Муж по сердцу Бога

«..Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему» (1 Цар. 13:14)

В течение тысячелетий царь Давид был загадкой, тайной, святой головоломкой. Его жизнь поражает, приводит в недоумение, растерянность и смирение тех, кто изучает Библию. Многие не могут понять, каким образом человек, подверженный таким слабостям, умудрялся выходить сухим из воды и в то же самое время оставался в благоволении Божьем.

Он был пастухом, псалмопевцем, царем, лжецом, убийцей и прелюбодеем. Но главное, на протяжении всей Библии он был единственным человеком, которого Сам Господь назвал «мужем по сердцу Бога».

Вы можете представить более поразительные слова для обычного человека? Человек невысокого рода, часто сомневающийся и согрешающий, как все мы, но тем не менее Бог выделил его и назвал мужем по Своему сердцу. Какое поразительное и почти непостижимое определение!

Раздражение на Бога

«И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти» (Иона 4:9)

Ропот - это тонкое ругательство на Бога. Есть верующие, которые раздражены на Бога, затаив на Него обиду, потому что Он не ответил на определённую молитву или действовал не в их интересах.

Иона получил миссионерский призыв от Бога и отправился в Ниневию провозглашать данную ему Богом проповедь о суде: город будет разрушен через сорок дней. После провозглашения этой вести Иона сел на склон горы, ожидая того как Бог начнёт разрушение. Но по проишествии сорока дней ничего не произошло. Почему? Ниневитяне покаялись и Бог переменил Свои мысли.

Это разозлило Иону: «Ты переменил всё, даже не предупредив меня. Я выгляжу теперь, как лжепророк!».

Зло не коснется тебя

«От шести несчастий тебя избавит; в седьмой не коснется тебя зло» (Иов 5:19)

Однажды Навуходоносор поставил истукана и приказал всем поклониться ему, как богу. Три отрока не послушались такого повеления и были брошены в раскаленную печь, но Господь чудесным образом спас их от огня. Увидев это, царь под страхом смерти запретил всем своим подданным хулить имя Бога Израилева.

Даниил был брошен в львиный ров. Поутру царь спешит ко рву: «Даниил, раб Бога Живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя ото львов?» (Дан.6:20)

Жив был Даниил, и львы не коснулись его. После этого начались последствия заговора: по приказу царя брошены были в ров все, обвиняющие Даниила... «И львы сокрушили кости их», «Даниила не коснулись львы, потому что он был чист». Но князей и сатрапов, которые восстали на Даниила, Бог не сохранил, они и семьи их погибли.

Дружба со старшим партнером

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (Ин.15:26-27).

Сам Господь повелел нам проповедовать весть о спасении погибающему миру. И потому, что бы сегодня ни делала церковь (будь то организация христианских концертов, спортивных мероприятий и другие служения), в центре должна стоять проповедь Евангелия, так как это – Великое поручение нашего Господа!

Мы живём в такое время, когда христиане порой даже не хотят признаваться в том, что они верующие.

Непростительный грех

«Невозможное человекам возможно Богу» (Лук. 18:27).

Многие падшие христиане говорят: «Я уже в аду». В каком-то смысле они правы: просыпаться каждый день с нависшим над твоей головой мрачным облаком – это ад. Это ад – быть гонимым порочной привычкой, которую ты не в силах контролировать .

Это ад – потерять свою веру, потерять всякую надежду, потерять семью и близких. Ты отдалился от Бога, вполне сознавая, что ты плюнул Ему в лицо. И ты проходишь через каждый день, желая, чтобы наступила ночь, а ночью ожидаешь, когда настанет день.

Остановись, и доверь свою жизнь Богу.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, маловеры» (Мф. 6:19-20)

Иисус призывал слушаю-щих Его к простому образу жизни: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы» (Матф.6:31-34).

Порою, мы охотно отдаём Господу все наши вчераш-ние дни, перекладывая на Него все прошлые грехи. Мы верим, что Он простит все наши прошлые проступки, сомнения и страхи. Так почему же мы не поступаем так с нашим будущим и завтрашними днями? 

Дело в том, что большинство из нас сильно рассчитывает на своё будущее,

Внутреннее христианство

(размышления)
«…Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк.17:21)
«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17)

Центром духовной жизни остаётся главное – непосредственная встреча с Богом. Внутреннее христианство – это душа, проникнутая Писанием, которое ведёт к внутреннему свету и единению с Богом, подтверждённое собственным опытом, что Царство Божие внутри нас. Его и следует искать там, где оно спрятано – в глубине сердца, в нашем духе.

Для живого христианина самым важным является  практическое постижение Бога, как было у первых христиан, которые сами видели, слышали и ощущали Его.

Возрастайте в благодати

«Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петра 3:18)

Многие ученики Господа сталкиваются с труднос-тями в постижении благо-дати. Глубина внутренних страданий христиан указывает на то, как мало верующих действительно понимает и применяет благодать, хотя они и пришли к вере через неё. Люди благодати не должны быть эмоционально больными!

Многие христиане в погоне за большей верой идут тяжелым путём, переживая внутреннее напряжение. Им не хватает откровения о благодати и понимания связи между благодатью и верой. Вы не сможете получить что-либо, если не знаете, что вы можете это иметь.

Разорвите долговые расписки непрощения

«И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое» (Быт.4:6)

Один из корней слова «простить» — «просто». Когда мы прощаем, нам становится жить просто. В этом состоянии отсутствует двойное дно — обида, как некий внутренний, часто бессознательный мир, который находится в состоянии постоянного конфликта. После грехопадения человек утратил простоту, цельность, расщепился на «добро» и «зло», которых возжелал. «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Кор.11:3)

Первым в истории был конфликт Каина с Авелем.

Взойди на гору Господню

«Кто взойдет на гору Господню, и кто устоит (станет) на святом месте Его?» (Пс. 23:3) 

«Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм; и Я буду благоволить к нему, и прославлюсь, говорит Господь» (Аггей 1:8).

Гора Преображения

Нам очень важно достигнуть вершины, которую Бог определил для нас. В нашей жизни есть и будет очень много возвышенностей, которые нужно преодолеть. Но сначала Бог учит нас брать маленькие высоты. Давид вначале побеждал льва и медведя, а потом преодолел Голиафа (1Цар.17:36). 

И нас Бог учит одолевать эти твердыни, "укрощая домашних зверей" (Пс.67:31), с кротостью, неся их немощи. Посредством этих малых побед, происходит наше возрастание и познание Бога.

Ценности временные и вечные

(Размышление о переоценке ценностей)

«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Еф. 5:15-17)

«чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1 Пет. 4:2)

Дал бы всем нам Господь силы принять такое решение: переоценить все свои земные ценности сегодня. Если вы сегодня любите кого-то, скажите ему об этом сегодня. Если вы сегодня благодарны кому-то, скажите ему об этом. Сегодня отлично подходит для того, чтобы выразить свою любовь и восхищение. Не рассчитывайте на завтра, оно может не наступить.

Не судите людей. Вы никогда не можете точно знать, что испытывает другой человек по отношению какого-либо события. Наши суждения о других людях могут быть ошибочны.

Кто такие христианские фарисеи?

«Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других,…» (Лк.18:9)

Если мы не хотим видеть развращённости своего ветхого человека, то становимся «христианскими фарисеями», лицемерами, полными презрения к другим людям и уповающими на собственную праведность.
Каждый раз, когда мы судим другого христианина, мы делаем это с убеждённостью в том, что сами являемся праведными.

Каждый раз, когда мы критикуем какую-либо церковь, за нашими словами стоит презрение. Ирония нашего христианства состоит в том, что многие церкви смотрят друг на друга с абсолютной уверенностью в личном превосходстве!

Смирение, а потом святость

«... Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф . 11:29).

Бог дает благодать только смиренным. Святой человек – это смиренный человек.

Кто то сказал: «Чем больше я расту в Боге, тем меньше становлюсь».

Иисус не осуждал грешников. Он осуждал лицемеров. 

• *Лицемер – это человек, который оправдывает свой собственный грех, тогда как осуждает грехи других людей.
• Лицемер — это тот, кто отказывается признавать, что он временами двуличен, и ему приходится притворяться, что он праведен, в то время, как у него не получается так жить.
• Лицемер не видит своего лицемерия, так как не может распознать недостатки в самом себе. И только в редких случаях он действительно разбирается с проблемами в своем сердце. Так как он не ищет милости, у него нет милости, чтобы дать ее другим людям. Он всегда находится под Божьим судом, поэтому и сам он постоянно судит других.

Исламское море

Начало темы в проповеди: "Потомки Авраама"  (читать здесь)

«Это - море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа животные малые с большими; Там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нём» (Пс.103:25-26).

Рассуждая об образах Нового Завета в проповеди «Бездна премудрости Божией», я доказывал, что образ нечестивых людей - это море. 

Нечестивые люди - это люди верующие, но поступающие с Богом не честно, то есть живущие пред Богом в некоторой нечистоте и считающие это нормой. Откуда же берётся эта нечистота? Конечно, через лжеучителей и лжесловесников, сожжённых в совести своей, которые вводят пагубные ереси, отвергаясь искупившего их Господа, и увлекают за собой учеников. Ведь человек рождается в телесный мир, как чистый лист: «Свет истинный…просвещает всякого человека приходящего в мир» (Иоан.1:9). 

Утро с Богом – это наша привилегия

«Господи! Рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать» (Пс.5:4)

«Господь Бог ...каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся» (Ис.50:4)

Утро считается таким време-нем, которое лучше всего подходит для личного обще-ния и поклоне-ния Богу. Это привилегия по-свящать некото-рую часть начала своего дня тому, чтобы искать общения с Богом. Многие христиане стоят на «утренней страже», а другие называют это время молитвенным часом или часом тишины. 

Чрезвычайно важно иметь это ежедневное время для тихой молитвы и...